Відео

Darín querido, hace un vídeo del chat 4 abrazo grande ❤

❤️❤️❤️🙏🙏🙏👌👌👌

Hola Darin, excelente contenido. Nos gustaría invitarte a que te unas a nuestra comunidad, tu pasión por compartir conocimiento se aliena mucho con nuestra misión. Déjanos saber si quieres recibir más detalles.

esta filosofia se utilizó para saquear recurso de paises sub desarrollados, hoy al parecer ya no es asi o a menos estamos volvienod a eso por qe se interpreta que ya no es asi aunque no hay fundamentos

Te felicito por reconocer tu error sobre milei , sin embargo tu deduccion de que la ultra izquierd ano ha avanzado tanto desafia toda la experiencia vivida en chile con el proyecto refundacional , al menos en chile, en argentina, en venezuela. y en usa , la ultra izquierda progresista tambien tiene predominancia cultural tanto en hollywood como la cultura coprorativa , aumqu reconozco que en lo economico son mas bien social democratas , su validacion de la violencia como herramienta politica los pone en la categoria de "extremos"

Prefiero la "ultraderecha" que la decadente "democracia" multiculturalista

Buenisimo el video , no estoy de acuerdo con tu vision sobre el tema pero es interesante escuchar otro punto de vista tan bien explicado. Como pregunta , segùn tù , Milei es de "ultra derecha" ? y lo pones el mismo saco que trump?? Es libertario , muy diferente a trump y aun mas a meloni. Y por que existe esta tendencia en la izquierda de desconocer a la derecha y solo reconocer a la "ultra derecha" ? siendo que los mas extremos estan en la izquierda , partido comunista y sociaista por ejemplo. El Facismo , si bien era religioso , es de tendencia colectivista y anti liberal , siempre fue de izquierda o al menos corresponde mas en ese segmento debido a la similitud de las ideas con el socialismo y comunismo.

Darin , que placer escucharte , estuviste Maradoniano 😊. Donde decís Trump yo pongo Milei y calza todo muy bien lamentablemente 🤦🏻. Saludos desde Argentina. Un abrazo y gracias por estas clases

Más Allá: "En la casa del Padre existen muchas moradas" 30 De cierto os digo que si en este tiempo escucháis en la Tierra mi palabra por conducto de un entendimiento humano, en otros mundos también se escucha, aunque por otros conductos, por otros medios; mas aquellas maravillas las sabréis hasta que penetréis a la vida espiritual. 31 ¿Quién no ha sentido inquietud ante la vida del Más Allá? ¿Quién de los que han perdido a un ser amado en este mundo, no ha sentido el anhelo de volver a contemplarlo, o por lo menos saber dónde se encuentra? Todo lo sabréis, a ellos los volveréis a mirar, mas haced méritos ahora, no sea que cuando dejéis esta Tierra, en el valle espiritual preguntéis dónde se encuentran aquellos que esperáis encontrar, y os digan que no los podéis ver porque se encuentran en una escala más alta; no olvidéis que tiempo ha que os he dicho que "en la casa del Padre existen muchas moradas". Lección espiritual: Consejo divino para dominar las pasiones y elevar el espíritu 32 Comed el pan de mi palabra para que se aparten de vuestro corazón la tristeza, el dolor, y presintáis la vida eterna; Yo os entrego un poco de aquella paz. 33 Oídme una vez más, apartando de vuestra mente los malos pensamientos que le inspira el mundo, y así podréis penetrar con preparación en las enseñanzas espirituales que vengo a revelaros. Aquí, en el instante de vuestra elevación, en ese momento en que lucháis por concentraros en el fondo de vuestro corazón, es cuando se reflejan en vuestro espíritu las pasiones de la carne. ¿Cuándo dejaréis que en vuestro cuerpo se reflejen en plenitud los atributos y bellezas del espíritu? 34 Purificaos para que logréis sentirme; apartad poco a poco vuestra materialidad; dejad las falsas deidades que moran en los insanos placeres, en las vanidades y en las ambiciones superfluas; dominad vuestras pasiones que vienen a tentaros y decidles como dijo Cristo en el desierto: "No tentarás a tu Señor, mas a Él adorarás". La hora del juicio: "Temed de vosotros mismos" 35 Vengo a recordaros también que Yo os enseñé a entregar un tributo a Dios y otro al César, porque veo que todo se lo estáis entregando al César. Meditad un instante en cada día, porque inexorablemente llegará la hora en que escuchéis mi voz que os llama para tomaros juicio, y entonces será cuando vuestro espíritu responda de sí mismo y de su envoltura. No temáis de Mí en esa hora, Yo no soy injusto; temed de vosotros mismos. 36 Si en la Tierra os he demostrado que soy vuestro bienhechor, amándoos y perdonándoos, ¿creéis que al llegar vosotros a la vida espiritual me encontraréis cambiado? 37 Si os busco y os sigo con tanto afán, si os hablo y me inclino hasta donde estáis, es porque no quiero que al dejar este mundo os perdáis en el infinito, que os quedéis sin luz, que me busquéis y no me encontréis, que estando Yo muy cerca de vosotros me sintáis muy lejos y no me escuchéis ni me contempléis. 38 Oíd mis lecciones y ponedlas en práctica. Bienaventurados aquéllos de vosotros que viviendo en medio de privaciones, de vicisitudes y amarguras, aun pedís por los que lloran; os olvidáis de vosotros mismos y rogáis por la paz de las naciones, porque ésos que así obran encontrarán el camino de luz que conduce al Reino de perfección, y en la hora de su juicio su carga será más ligera. 39 Vengo colmando de beneficios a vuestro espíritu, para que hasta el menesteroso que se quejaba de no poder hacer la caridad porque nada tenía, hoy reconozca que espiritualmente tiene un caudal inagotable. 40 Os estoy hablando por un conducto muy digno de mi Divinidad: el hombre. Y en verdad os digo que esta comunicación nunca se ha interrumpido. Yo soy el Verbo eterno, que siempre ha hablado y hablará a Sus hijos muy amados. Humanidad: A más luz, menos tinieblas 41 Según la densidad de las tinieblas del mundo, así es la intensidad de la luz que le envío para que la Humanidad conozca el camino verdadero. Si ya estuvieseis preparados cuánto gozaríais sintiendo, a cada paso, en cada lugar y en cada ser, mi presencia; me sentiríais en vuestro corazón, me escucharíais en vuestro espíritu, me veríais en todas mis obras, aun en las más pequeñas. Hoy exclama la Humanidad: "¡Dios mío, qué oscuros están los caminos de la vida!", sin contemplar que Elías, el Enviado del Tercer Tiempo, ha iluminado los caminos con mi luz y que en ellos podéis ver claramente las huellas de mi sangre. La gran batalla: El Reino del amor universal contra la imperfección humana 42 Mi Reino viene en contra de vuestro reino; me he levantado en guerra contra el mundo, mas nadie se turbe, porque mi espada es de amor y mis ejércitos vienen armados de paz y de luz. Los enemigos de mi Reino caerán abatidos bajo la fuerza universal del amor, y esos enemigos no podrían ser mis hijos, sino sus imperfecciones, sus desobediencias, sus pecados, los cuales Yo haré desaparecer. 43 ¿Cómo habría Yo de tomar vuestras armas de odio y de muerte para exterminaros? ¿Podría Yo ser el destructor de mis propios hijos? ¿Es concebible esto en Dios? Yo os digo: He aquí a vuestro Rey sin corona, sin cetro y sin manto. Escudriñad mi palabra, juzgadme a través de ella si queréis. Os digo que mi Reino se ha acercado a vosotros en este tiempo para enseñaros la comunicación con vuestro Padre, de espíritu a Espíritu. 44 Sois vosotros los caminantes a quienes les será dado contemplar la nueva Jerusalén, la ciudad blanca y luminosa que no se encuentra en la Tierra porque es espiritual. Seguid adelante, perseverad en la fe, recorred el camino lleno de amarguras y asperezas, hasta que lleguéis a la gran puerta donde me veréis; ahí os recibiré y os mostraré la grandeza de mi Reino que es el poder de mi gloria; para ayudaros a llegar os doy mi báculo de amor. Humanidad: Es el tiempo propicio para la espiritualidad 45 Hoy buscáis mi palabra para fortalecer vuestro espíritu, porque sabéis que es tiempo propicio para penetrar en el camino de la espiritualidad. El camino lo lleva trazado cada hombre en su corazón, sólo falta que lo quiera encontrar. Mi amor ha venido a mostrar su fuerza a todos mis hijos y mi luz no ha dejado a nadie en las tinieblas. 46 Millares y millares de seres viven en la desesperación y en la angustia, mas llegará el momento en que los veréis surgir a la luz, porque su dolor los está conduciendo al camino de la vida eterna. Sobre la Humanidad desciende mi luz cual inspiración divina, pero entonces surge en los hombres la duda y no creen que sea la voz del Señor la que les habla, y es que aún no han comprendido en qué era se encuentran. 47 Mi semilla, que es de amor, verdad, caridad, salud y paz, está destinada a todo aquél que quiera sembrarla.

LIBERTARIO? jaja, es uno de esos TERMINAJOS creados por LOS IMPERIALISTAS para engañar a los tontos... 😅😅

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¡Qué bueno revisitar después de tantos años, los primeros videos de mi gran mentor! (Aunque él nunca sepa que lo es). Y más luego de sus últimas transformaciones más trascendentales de la mano de la filosofía. Siendo que recorre junto a mí el camino de las preguntas incómodas, hoy en día, cómo Kierkegaard se preguntaba qué era ser un Cristiano y Darin sobre qué significa ser filósofo, me encuentro de igual modo queriendo saber qué significa ser un ciudadano, un amigo, un esposo, un padre y si acaso estoy siguiendo una receta de rebaño o actuando de forma genuina. Y me siento como aquel cienpies, que luego de que le preguntaran cómo hacía para bailar tan fluidamente, ya no puede mover dos pies sin enredarse. En fin, no habría llegado tan lejos sin este contenido y desearía que todos pudieran llegar a tener una décima parte de las profundas reflexiones de este enorme filósofo.

Muchas gracias por sus palabras, llevo realizando un cambio en mi vida y me ha hecho interesarme más sobre la filosofía, ciertas cosas personales me han hecho llegar a sus videos, le diré que ud es una inspiración para mi, y para poder entender la filosofía, saludos desde santiago de Chile, si un día viaja a santiago, desde su México, avíseme, será bien bienvenido, saludos.

De nuevo aqui.

Tema por demás interesante y profundo, gracias maestro.

La ilustración fue un nuevo invento de la burguesía liberal europea para neocolonizar a sus colonias via las nuevas teorias que habian de implementarse en las colonias para mantenerlas controladas: neosubditos, neocolonias, neodominación, neolibertad, neoestado monárquico parlamentarista burgués.

3 argumentos???

Maestro Darin, llevo siguiendo sus videos desde la preparatoria hace ya casi 10 años, no estudie filosofía pero siempre he buscado acercarme más como aficionado y en esto usted ha sido mi principal maestro. Apenas creo estar empezando a entender estás ideas, estos aperitivos de los filósofos como kant, Hegel o heidegger, sin embargo quisiera hacerle una petición. Mi pareja está estudiando una maestría en sostenibilidad, con enfoque feminista pero abarcando lo que está abarca, cambio climático, justicia social etc.... Y muchas de las categorías que utiliza me suenan muy familiares en especial a Heidegger y a Husserl.... De hecho utilizan sus lecturas términos como análisis fenomenologico y de hecho estudian el cuidado, aunque de manera muy diferente a como Heidegger lo desarroya, sin embargo me parece muy interesante el marco filosófico de la sostenibilidad y por consiguiente del feminismo que dentro de el se desenvuelve... Mi petición es que haga un video (o videos) sobre la sostenibilidad donde se pueda entender su marco filosófico, me parece uno muy rico y del que creo nos podríamos empapar ambos si usted nos diera al menos un hilo conductor. En fin, mis felicitaciones y más profundo agradecimiento por estos 10 años de filosofia

El mundo es una falacia destinada a convertirse en realidad. Lo veo desde la Verdad. Saludos.

una pregunta, en Vigilar y Castigar Foucault no habla de biopoder o biopolitica, me puede indicar en que texto se habla en profundidad sobre eso?

Profesor Darin. ¿Sabe cuando van a empezar los intercambios de retroalimentación sobre los temas y preguntas? También si se va a defenir porque plataforma o conducto se van a enviar? Muchas gracias Un fuerte abrazo.

Profesor Darin. ¿Sabe cuando van a empezar los intercambios de retroalimentación sobre los temas y preguntas? También si se va a defenir porque plataforma o conducto se van a enviar? Muchas gracias Un fuerte abrazo.

Profesor Darin. ¿Sabe cuando van a empezar los intercambios de retroalimentación sobre los temas y preguntas? También si se va a defenir porque plataforma o conducto se van a enviar? Muchas gracias Un fuerte abrazo.

Profesor Darin. ¿Sabe cuando van a empezar los intercambios de retroalimentación sobre los temas y preguntas? También si se va a defenir porque plataforma o conducto se van a enviar? Muchas gracias Un fuerte abrazo.

Cual seria la relacion de la filosofia con el misticismo, la meditacion y lo esoterico? eso podria formar parte de una filosofia artensanal?

Esta parte de la ética me lleva pensar en Hegel y Marx, en la dialéctica materialista.

Estimado Darin. Se dice Prejuicio. No perjuicio. Los significados son distintos.

*El pelado este es el resultado de un curso de español. Le gusta más aprender español que filosofía.*

Agradezco al profesor esta cátedra pero sobretodo el no quedarse en los conceptos sino el ponerlos al servicio del análisis de nuestro complejo presente.

Nuevamente, excelente explicación. Gracias por compartir sus clases magistrales, en este caso sobre Kant.

Sólo diré que, así como el tema anterior, es un trabajo excelente. Felicitaciones, profesor.

Evidentemente la fiosofia oriental se lleva mejor con los idealistas de la filosofia occidental, muy interesante tus videos.

Una disertación muy concreta y clara.

Excelente trabajo, profesor McNaab. Felicitaciones

Maravilloso, estudié algunos años abogacia y luego filosofía en la universidad, no terminé las carreras, pero me gusta, solo he leido filosofía occidental y la verdad estoy maravillado con esto, estoy descubriendo un nuevo mundo, te felicito sos un gran comunicador. Saludos desde Argentina.

Hola Darin. Viendo estos tres videos, por un lado siento que tu paso al costado respecto del dogma academicista es un paso también hacia adelante. Porque el academicismo pone a la forma, a la institución, por encima del viaje que es la relación con la verdad, y con la vida misma. Las formas van siendo medios necesarios para que algo quede realizado comprendido, valorado, en este mundo. He aquí la dignidad indiscutible de las formas en tanto condiciones de mediación y realización. Pero las formas nunca abarcan la totalidad de la comprensión. Por ejemplo, la Justicia es una virtud que demanda ser realizada y reconocida por todos. Y la Institución de la Justicia tiene parte de la genética del pasado, y de las travesías que en ese pasado tantos contribuyeron a iluminar, sacrificando sus vidas, tal como el sentido teológico lo establece: el oficio de hacer sagrado, porque es el oficio de quien es sagrado, consumándose como tal en el ejercicio de tal oficio. Ahora bien: la amplitud de la consciencia repentinamente abre su potencial y el horizonte de sentido cambia, y las relaciones habituales con el trabajo, el tiempo empleado en el trabajo, los tiempos personales, la libertad de proyectarse, todo esto naturalmente cambia. Y es evolutivo que así sea. En ese momento de quiebre, ocurre lo que en el terreno epistemológico Thomas Kuhn denomina revolución científica. Se quiebra una gran forma, no por accidente, sino desde dentro, porque cada forma tiene un "timer" que marca la llegada de su ocaso. En la actualidad, la institución educativa básica, la escuela tradicional, tiene que lidiar cotidianamente y cada vez con más resignación con la falta de interés de los estudiantes, quienes comprueban que el tiempo neto aprovechable es menor a la mitad del horario completo de cada día. La información circula de otra manera, y, si bien un gran maestro es siempre un tesoro para celebrar en el aula, el tipo de trabajos y de criterios evaluativos ya no cumplen su cometido. No es que necesaria,mente los chicos y chicas de edad escolar se han vuelto superficiales, o que han caído en la nada criminal de la pereza progresiva. Proliferan cursos on line de todo tipo, muchos de los cuales no cumplirían con las exigencias de seriedad académica. Sin embargo, las personas no dejan de buscar estos senderos novedosos, y no porque ignoren que estos nuevos caminos no tienen la acreditación oficial, sino porque es mucho más importante que respetar la voz oficial del conocimiento el hecho de arrojarse a la apuesta de anotarse en alguno de estos cursos novedosos, porque esta nueva promesa de viajar distinto está ofrecida a favor de una iluminación personal que cambie el rumbo de la vida aletargada e instituida, y aceptada silenciosamente por las mayorías que se portan bien. En este sentido, la autenticidad ha hecho un camino de repliegue hacia una mirada personal que prefiera contemplarse a sí misma para descubrir la verdad interior e intransferible que cada quien anhela y cree que lleva en su alma como un tesoro escondido, que antes estaba en aquel gran maestro de otrora. Pero retomando el primer video, todo lo que Heidegger hace es hablar de este repliegue que se retare respecto del "Das man" para ir en busca del sí mismo. Pero esto no le alcanza a Heidegger para fundar una reflexión moral mínimamente digna. Porque la autenticidad es correlativa a una universalidad de valores trascendentes desde los cuales toda la condición humana queda iluminada en la posibilidad más elevada de su libertad respecto de la verdad y del bien. Sin este contrapunto axiológico universal, la autenticidad no es mucho más que la narcisista afirmación de que solo basta lo que la autopercepción declara, sin necesitar de la mirada de los otros, sin necesidad de esclarecerse y confrontarse con un trasfondo de objetividad y de universalidad. Heidegger, en el fondo, no está lejos de los pseudo maestros New Age, que dan cursos para el individuo se convierta en su propio pequeño dios. Heidegger aporta un estilo muy singular y por momentos brillantes, en lo que atañe a la forma en que su pensamiento se expone y progresa. Pero su autenticidad no supera esta originalidad resplandeciente de la forma en que escribe y discurre. Los forenses son especialistas en explicar la muerte: cómo murió tal o cual víctima o victimario. Pero no pueden enseñar necesariamente algo respecto del misterio de la vida,, hablando de la muerte éste o aquél, en quienes se ha consumado nuevamente esa "posibilidad de la absoluta imposibilidad" Mi experiencia en en ambas licenciaturas, Matemática primero y Filosofía después, en las que tuve muy buenas "perfomances", me arrojó a un enriedo institucionall que hacía del camino académico una tortuosa pérdida de tiempo. Yo estaba preparado para dar clases y escribir buenos apuntes, con rasgos de mi propia elaboración, que yo podría sustentar con seriedad, pero sin arrugar mi rostro. Por lo que no podía esperar a que luego años de pertenencia a una cátedra se me autorizara a dar una clase. Parece vanidoso, pero no lo fue ni lo es. La autenticidad tiene que aportar eso singular y personal. Por ello es artesanal. Pero además tiene que trascender lo exclusivamente singular, para iluminar una región que trasciende la propia biografía, y que atraviesa lo humano en su totalidad. Y esta danza entre los singular y lo universal, no siempre se puede bailar en los salones de la academia. Creo que se trata de caminar en el crepúsculo, en la primera etapa: la obscuridad crece a medida que nos alejamos de las luces de la aldea, de la oficialidad que nos reconoce y protege. La segunda etapa es la del amanecer, porque la obscuridad, necesaria, pero también vencida por el camino verdadero, deja que la luz certifique el rumbo correcto, la decisión correcta, la libertad que ha decidido no ser su propia hechicera, porque se ha consagrado libremente al amor a la verdad. Solo así, lo auténtico será profundamente universal y ella misma a la vez. La Fe es este arrojo, esta intuición, esta evidencia germinal pero innegable, y por eso, el camino de la Fe necesita de la audacia de la razón, y de la humildad con que la razón debe asumir su papel de servidora de algo que rebasa, y que es absoluto. Finalmente: lo artesanal, que quiere a la vez resplandecer ofrendándose hacia un sentido que toca el corazón de todos, tiene que evitar ser como Nicodemo, ese seguidor de Cristo, que veía al Maestro por la noche, porque en la noche las autoridades del Sanedrín estaban en sus sueños de gloria, dormidos profundamente, mientras que de día, Nicodemo evitaba a Jesús de Nazareth, para rendir su pertenencia a la oficialidad religiosa . Gracias por este espacio, y por compartir tu travesía.

Es muy pedagogico actualmente. Hay algunos temas que me interesan más que otros, lo cual es lógico. Enhorabuena

Insisto y la extrema izquierda? Dijo que no veía peligrar la democracia liberal, que hay de España y su golpe a las libertades, amlo vs el poder judicial, en Perú hubo un intento de golpe por el socialista Castillo.

El momento que reflexiona respecto a como se ve así mismo como filósofo sabía que en algún punto tendría que hablar del gran danés 😅

SALUDOS cordiales desde ciudad Nezahualcóyotl Estado de México 🌵🌴🍻🎸🎉🌶️🥑 💞

Muchas gracias profesor.

Entre los afines a a Milei, frases como "zurdos, van a tener miedo" o "van a correr", reivindicaciones al dictador Videla, negación de los crímenes de dicha dictadura y hasta la apología de sus métodos son constantes. La semana pasada detuvo arbitrariamente a 33 personas en el marco de la manifestación contra la "ley de bases" (la cual en términos de derechos sociales no aporta nada positivo). LLA goza del apoyo de sectores ligados a la derecha más recalcitrante, partidarios de los indultos a los genocidas, del hostigamiento a los inmigrantes pobres de países limítrofes, y en política internacional es aliado de Trump, Netanyahu, Selenzky, Meloni, Vox y Katz. Milei cataloga de "zurdo" a todo lo que esté ligado mínimamente a medidas del estado de bienestar, incluyendo al kirchnerismo que se integró con socialdemócratas y derechistas de todo tipo (UCeDe, MODIN, ex menemistas) algunos provenientes del liberalismo. En esa categorización, busca construir un chivo expiatorio del cual culpar a lo que llaman "decadencia" argentina, de una presunta primera potencia mundial que habría sido la Argentina hace "cien años", mientras que culpa aleatoriamente a los movimientos políticos y sociales surgidos hace 20, 30 o 50 años, según cómo se levante el día del discurso, porque, ante todo, los "libertarios" tienen un relato, pero son anti historicistas. A la vez, sostiene que no existen los derechos humanos básicos y que el Estado no tiene la función de garantizar el derecho a la alimentación, a la salud ni a la vivienda... Sólo reivindica la propiedad privada y la "seguridad". Filosóficamente sostiene el individualismo a ultranza, fomenta una valoración de toda actividad vital sujeta a la economía en términos de valor de cambio y la competencia. En este sentido, es un darwinista social. Sus seguidores recurren a un ejercicio de la crueldad que va in crescendo, burlándose constantemente de las víctimas de la represión y las políticas de hambre camufladas de presunta estabilidad macroeconómica.

Es muy difícil seguir la idea de Hegel, solamente desde su escrito. Mil gracias por tan exquisita explicación, que no pierde ningún detalle de la obra misma.

Gracias por este viaje 🙏

Sr. Darin, hay articulos de historicismo soviático (Stalin) donde hubo una represión hacia pueblos étnicos, cualquiera que fuera el colectivismo sea de ultra izquierda ó de derecha dictatorial siempre desea que el pueblo sea un solo bloque homogeneo, de hecho el comunismo soviático casí estingue la iglesia ortodoxa rusa y destruyo por completo lenguajes autóctonos de sus países pertencientes ahora exsoviáticos, Este patrón de "racismo ó exclusivismo" nisiquiera deberia ser indicativo para definir la ultraderecha, no en la ejecución política, sino como demagogia. El naz1ssm00 siempre fue socialista en esencia, eran tan enemigos del capitalismo como lo fue el comunismo.

Qué tal Profesor? Podríamos ampliar entonces la correlación entre identidad y política. Y en este sentido, entre identidad ya sea individual o colectiva y sociedad u orden. Muchas gracias profesor. Seguimos atentos.

Maestro Darin. Muchísimas gracias por sus clases y cátedras. Una de las mejores maneras de llevar la historia del pensamiento humano, así como del pensamiento contemporáneo a la esfera publica. Gracias por no dejarlo únicamente intramuros en las universidades.

37:12 - Hay que agregar matices ahí porque más que Nazi él era parte de la tradición de la Revolución Conservadora alemana, siendo los Nazis un dispositivo para llevar a cabo su visión (recordando que otros miembros de su tradición no veían con buenos ojos a los Nazis).

36:43 - Y siguen siendo ultraderechista los dos como quiera, pero de diferentes tradiciones ideológicas. Schmitt viene de una corriente extrema y renovada del Conservadurismo. Milei de una con iguales matices, pero del Liberalismo.

36:38 - Milei también es muy radical.